在电影《青蛇》面世的1993年，“雌竞”这个最早为网络用语的说法理应尚未诞生。但活在时代末端的我们都知道，许多事物早在被命名前就已存在。命名这个动作经常只是点明已经存在的事物，并提供形容和理解该事物的方法，但方法其实就是框架，我们能喊出某事物的名字，代表能依循某方法理解它。同时，我们对它的理解也被框限于这套方法、这个名字。我想以“雌竞”作为三十多年后重新切入《青蛇》的方法，正是因为当年没有这个“名字”，但女性之间的竞争想必存在已久。如今，我们有了形容这种竞争关系的“名字”，是否就能更精准地描述、更深入地了解白素贞和小青的关系呢？但若要以“雌竞”来形容和理解二人的关系，我们首先要同意：一、白素贞和小青都是女性；二、这两位女性互相竞争，而她们所竞争的是男性或父权的青睐──此处将“男性”和“父权”并列，并不是说但凡生理性别为男性就必然是父权的化身。此一并置得以成立的前提，是“雌竞”一词所蕴含的父权异性恋逻辑：即女性欲求的对象为男性，女性为求所欲而与另一或更多女性竞争，凸显出男性作为被欲求和争取之对象，具有更高的价值。按字面初步折解“雌竞”的含意后，我们很快会发现，白素贞与小青之间，乃至于整部电影及其改编的同名原著小说中对她们的描述，都溢出了上述的父权异性恋逻辑。此一发现如同众多改篇经典文本的案例所一再印证，原著的不朽在于至今仍不断提供解读空间，同时也凸显后世的命名对此空间可能是一种框限，未必能将之进一步扩大。框限不全然负面，但必须注意其具有“定义”，和将事物置于某框架内以“理解”的目的和效果。也正因如此，即使《青蛇》溢出了“雌竞”的框限，我们仍可从此处出发──亦即不受框限之处──以重新解读这部已扩大对原著之解读的改编作品。事实上，姑且称为“原著”的小说《青蛇》也是对民间传说《白蛇传》的改编。因此，电影《青蛇》亦可说是“改编的改编”或“二次改编”，甚至“多次改编”。毕竟，早在李碧华于1986年写成《青蛇》前，《白蛇传》已衍生出包括戏曲、影视等不同形式的无数创作。尽管在分析改编作品时，直接与原著进行比较是最直截了当也最常用的策略，但在这个“原著”众多以致定义模糊的案例中，却不太可行。原著定义的模糊性，以及原著与改编之间的暧昧性，与“雌竞”的框限形成对比。从“雌竞”作为新词，为理解旧事提供框架的角度看，将此词所凸显的女女相争套用在电影《青蛇》上，既说得通也说不通。

  且从女女相争中的“女女”说起，白素贞与小青是女性，但又不完全是女性。她们是否女性取决于我们怎么定义女性，但身为人类的我们难以跳脱人类的视角与认知去定义女性，无论是否对所谓的“人类中心主义”有所意识。然则，当我们讨论她们是否女性，我们讨论的是她们是否为人类女性，或是否具有人类女性的特质（注 1）。 例如，她们化身成人时符合人类或至少大众对“美女”的定义（更别说分别由王祖贤和张曼玉饰演），就外表而言确实是人类女性。又例如，白素贞亲近许仙的原因是渴望成为人类，并借由与他相恋、发生关系及成婚、怀孕生子来达成。按照故事设定，能够体验感情和情欲是成为人类的条件，但白素贞不但成为人类，更因为怀上并生下人类而如同人类女性般体验生育。她的“修行成人”澈底得最终说服了始终对蛇妖穷追猛打的法海。如此一来，白素贞作为女性所肯定的不只是人类中心主义，更是对女性特质的刻板印象。而这凸显出《青蛇》把小青改写为主角的特殊性与重要性。“女女”一词所言的固然是女性，更指明有两位女性，并指涉女同性恋。假如白素贞是“女女”中的其中一女，那么小青作为其对照，则提醒我们尽管两个“女”字写法一致，却各自代表不同的女性，女性不只有一种；甚至，小青不听从白素贞之处，亦即其溢出白素贞所代表的女性刻板形象之处。于是，把叙事角度从白素贞移至小青不只是改编策略，更是性别政治──小青与白素贞所竞争的并非许仙，而假如这仍能称为“雌竞”，则这场竞争更在于两种女性形象的角力、两种性别意识形态的角力。若更进一步地考虑到小青不是人类（她不像白素贞自始至终皆保持人形，反而多次恢复原形，或处于半人半蛇状态，并在结局里质疑人类及定义人类的所谓“情”），那么《青蛇》这个改编对原著之性别意识形态的扰乱，就不仅仅是塑造出与白素贞截然不同的反传统女性形象，更澈底质疑了包括但不限于异性恋的人类爱情。当然，虽说是“扰乱”，改编能够达到这样的效果亦是基于原著所提供的解读空间，此外，则有赖后世的解读扩大而非框限此空间。无论是在难以定义的原著或众说纷纭的改编中，白素贞与小青之间都或多或少存在后世的所谓“雌竞”，但当我们尝试将这个新词及其相应的概念套用于《青蛇》，此一改编反而改变了“雌竞”的原意。同一道理，《青蛇》中没有明显的女同性恋元素，在香港电影的脉络下，它亦从来不被视为女同志电影。但是，如果小青不是人类，使“雌竞”的意义从男性至上与异性恋中心的狭隘的两女争一男，扩大至对人／非人、异性恋／不爱情（不但非异性恋爱情，更透过质疑何以为人来质疑人类爱情）的辩证，那么，相对于将《青蛇》框限于女同志电影的定义，不是女同志电影的它将只会持续地挑战并开阔我们对女性与女同性恋的想像。

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